詩篇 71
-》初老時的禱告
 
耶和華啊,我投靠你; 求你叫我永不羞愧! 
 
求你憑你的公義搭救我,救拔我; 側耳聽我,拯救我!
 
求你作我常住的磐石; 你已經命定要救我, 因為你是我的巖石,我的山寨。
 
我的神啊,求你救我脫離惡人的手, 脫離不義和殘暴之人的手。
 
主-耶和華啊,你是我所盼望的; 從我年幼,你是我所倚靠的。 
 
我從出母胎被你扶持; 使我出母腹的是你。 我必常常讚美你!
 
許多人以我為怪, 但你是我堅固的避難所。 
 
你的讚美,你的榮耀 終日必滿了我的口。 
 
我年老的時候,求你不要丟棄我!

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路加福音13:1-5 不悔改必滅亡
 
你們若不悔改,都要如此滅亡!
 
每個人的死亡都是我的哀傷,因為我是人類全體的一員。
所以,不要問喪鐘為誰而鳴,它就為你而鳴!
 
路加福音13:6-9 不結果子的無花果樹
 
神等候的仁慈
 
路加福音13:10-17 在安息日治好駝背的女人
 
擺對位子,才能真正進入安息
專屬於神,才能真正進入安息
 
路加福音13:18-21 芥菜種和麵酵的比喻
 
教會是神正在尋找、拯救失喪的人
 

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全心感謝 全心讚美 進入祢的院

全心頌讚 獻上為祭 是嘴唇的果子

在祢裡面 一無罣慮

喜樂滿溢 常常感謝

不住禱告 盼望在於祢

 

我要全心讚美 跳舞頌揚祢名

在祢殿中一日 勝過在世上千日

我要全心讚美 讚美還要讚美 不停

義人棚裡歡呼聲永不息


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弟兄們,你們自己知道我們來到你們那裏並不是徒然的。 我們從前在 腓立比 蒙難受辱,這是你們知道的,可是我們還是靠著上帝給我們的勇氣,在強烈反對中把上帝的福音傳給你們。 我們的勸勉不是出於錯誤,也不是出於污穢,也不是用詭詐。 但上帝既然認定我們經得起考驗,把福音託付我們,我們就照著傳講,不是要討人喜歡,而是要討那考驗我們的心的上帝喜歡。
 
帖撒羅尼迦前書 2:1-4
 
運動的幫助
 
運動競技
-》比賽過程中付上全心代價
-》軍事技能轉換為運動競技
-》傳福音 努力奔跑
-》承受危險&壓力
-》保羅在當代是極受爭議/是創教者/是孤單的

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情緒 生氣 -》啟示 
 
疫情 -》家暴
 
忍怒 & 暴怒
 
說得慢 -》怒得慢
 
除掉 -》使憤怒與自己「分離」
 
唯有「經歷」饒恕 -》才能饒恕人
 
耶穌表達憤怒 是因為
-》行為得罪神
-》人心險惡 訛詐別人
 

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突然看到這一段話 彷彿是神在告訴我: 你該好好休息 認識我!!

你們要休息,要知道我是上帝! 

我必在列國中受尊崇,在全地也受尊崇。

詩篇 46:10


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聽: 過濾其他聲音 聽到你想要的聲音
 
因為隨從肉體的人體貼肉體的事,隨從聖靈的人體貼聖靈的事。
體貼肉體的,就是死;體貼聖靈的,乃是生命、平安
羅馬書 8:5-6
 
體貼就是指"專注"
 
你的神 在那兒呢?
 
上帝啊,我的心切慕你, 如鹿切慕溪水。 我的心渴想上帝,就是永生上帝, 我幾時得朝見上帝呢? 
我晝夜以眼淚當食物, 人不住地對我說:「你的上帝在哪裏呢?」 
我從前與眾人同往, 領他們到上帝的殿裏, 大家用歡呼稱頌的聲音守節; 我追想這些事, 我的心極其悲傷。 
我的心哪,你為何憂悶? 為何在我裏面煩躁? 
應當仰望上帝, 因我還要稱謝他,我當面的拯救, 我的上帝。
我的心在我裏面憂悶, 所以我從 約旦 地, 從 黑門嶺 ,從 米薩山 記念你。 
你的瀑布發聲,深淵就與深淵響應, 你的波浪洪濤漫過我身。 
白晝,耶和華必施慈愛; 黑夜,我要歌頌祈禱賜我生命的上帝。 
我要對上帝-我的磐石說: 「你為何忘記我呢? 我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢?」 
我的敵人辱罵我, 好像敲碎我的骨頭, 他們不住地對我說: 「你的上帝在哪裏呢?」 

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馬可福音 4:1-20 -> 撒種的比喻
耶穌又在海邊教導人。有一大群人到他那裏聚集,他只好上船坐下。船在海裏,眾人都靠近海,站在岸上。 耶穌就用許多比喻教導他們。在教導的時候,他對他們說: 「你們聽啊,有一個撒種的出去撒種。 他撒的時候,有的落在路旁,飛鳥來把它吃掉了。 有的落在土淺的石頭地上,因為土不深,很快就長出苗來, 太陽出來一曬,因為沒有根就枯乾了。 有的落在荊棘裏,荊棘長起來,把它擠住了,就結不出果實。 又有的落在好土裏,就發芽長大,結出果實,有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。」 耶穌又說:「有耳可聽的,就應當聽!」 耶穌獨自一人的時候,跟隨他的人和十二使徒問他這些比喻的意思。 耶穌對他們說:「上帝國的奧祕只讓你們知道,若是對外人講,凡事就用比喻, 要 他們看了又看,卻看不清, 聽了又聽,卻不明白, 免得他們回轉過來,獲得赦免。」 耶穌又對他們說:「你們不明白這比喻嗎?這樣怎能明白一切的比喻呢? 撒種的人所撒的就是道。 那撒在路旁的種子,就是人聽了道,撒但立刻來,把撒在他們心裏的道奪了去。 那撒在石頭地上的,就是人聽了道,立刻歡喜領受, 因心裏沒有根,不過是暫時的,一旦為道遭受患難或迫害,立刻就跌倒。 還有那撒在荊棘裏的,就是人聽了道, 後來有世上的憂慮、錢財的迷惑,和別樣的私慾進來,把道擠住了,結不出果實。 那撒在好土裏的,就是人聽了道,領受了,並且結了果實,有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。」 
 
以弗所書 2:1-3 -> 邪惡三位一體: 撒旦 世界 肉體的私慾
從前,你們因著自己的過犯罪惡而死了。 
那時,你們在過犯罪惡中生活,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的領袖,就是現今在悖逆的人心中運行的邪靈。 
我們從前也都生活在他們當中,放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中的意念去做,和別人一樣,生來就是該受懲罰的人。 
 
撒旦 能做的是 "思想" 影響 & 吸引你的注意力
 
讓自己的心思意念 被神的話語給"充滿"
 
"唱" "詩歌" 是 教會很特別的恩典
 
"音樂" 會挑動 人心中的情感 
 
"聽" 是 "欣賞" / 唱 是 讓心打開
 
門徒 每天都要思考如何去面對 "世界"
 

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永恆的快樂
 
所以,我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基督得以與上帝和好。 我們又藉著他,因信 得以進入現在所站立的這恩典中,並且歡歡喜喜盼望上帝的榮耀。 不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的,因為知道患難生忍耐, 忍耐生老練,老練生盼望, 盼望不至於落空,因為上帝的愛,已藉著所賜給我們的聖靈,澆灌在我們心裏。 我們還軟弱的時候,基督就在特定的時刻為不敬虔之人死。 為義人死,是少有的;為仁人死,也者有敢做的。 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,上帝的愛就在此向我們顯明了。 現在我們既靠著他的血稱義,就更要藉著他得救,免受上帝的憤怒。 因為我們作仇敵的時候,尚且藉著上帝兒子的死得以與上帝和好,既已和好,就更要因他的生得救了。 不但如此,我們既藉著我們的主耶穌基督得以與上帝和好,也就藉著他以上帝為樂。 
羅馬書 5:1-11 
 
因為上帝的國不在乎飲食,而在乎公義、和平及聖靈中的喜樂 。 
羅馬書 14:17 
 
無法改變討厭的而需要做的事情 
-> 那就去改變自己的心情
-> 禱告: 預備自己的心 從做事之中 來看見祢的榮耀與喜樂
 
又當以耶和華為樂, 他就將你心裏所求的賜給你。
詩篇 37:4 

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