目前分類:主日崇拜 (323)

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從永恆回來看今生
從那一日回來看今生
看見那價值之後⋯
被帶到「高處」去看,視野就會「不一樣」
日子如何,力量也必如何⋯

管理好你的生命
賞賜的是神
收取的也是神
活著 有機會 認識神
每天都是自己的事
其實是很沒價值的

簡單禱告三分鐘
晨禱三分鐘
晚禱三分鐘
每一天 都有價值

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傳道書 5:1-12

隧道內的『豎井』:更新隧道內的空氣
每週的主日:更新內心的生命

為何所羅門說:所做的一切,皆是虛空一場?

富有的日子過久了,原本的信仰生活,也漸漸地被眼前的『財富』給取代。

近前聽,勝過愚昧人獻祭。

薩母耳記上 13:11
『恐怕我沒有』禱告耶和華⋯⋯
當自己壓力充滿時⋯⋯

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傳道書 3:1-15

兒主傳承
台海威脅:預備沒有網路時的『紙本聖經』:信仰傳承

我們想要什麼?
期待『關鍵人物』解決所有問題⋯⋯
對永恆的渴望:傳道書 3:11

生有時 死有時 -> 生命轉化時 領受智慧
(生到死 -> 死到重生)

『有時』:十四組有時:這個世界『不是』繞著我轉
屬世的智慧(知識) 與 屬靈的智慧(信仰)

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傳道書 1:1-9

隧道⋯⋯
箴言 31:31 -> 和合本 794 (空白頁) -> 傳道書 1

箴言 31:31:享受工作所得 得榮耀 ->> 傳道書:人生的虛空

兩國論:
門徒同時活在『兩個』國度
世俗國度:努力工作
屬靈國度:莫忘記門徒身份

日光之下:書中提了『27』次
唯有看透日光之下的虛空,才有辦法看見『日光之上』的主

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路得記 2:1-13

飢荒-> 移居他地(移民):摩押地居住十年
-> 離開神命定住所十年

平時 對於『時間』所做的選擇
-> 有時 也會摧毀信仰

路得記 1:6 拿俄米從摩押地歸回
路得記 1:11 拿俄米欲歸回本家,勸兩位媳婦回自己的娘家
路得記 1:14 二媳婦路得堅持不要,她要『緊緊抓住』婆婆
路得記 1:16-17 路得的告白
路得記 1:22 拿俄米回到伯利恆,蒙恩到

路得蒙恩後,『看見』神的祝福

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出埃及記 28:36 & 39:27-30
撒迦利亞書 14:20

歸耶和華為聖:分別為聖
祭司&馬:歸耶和華為聖

海德堡要理問答 第一條
無論是生是死 都屬耶穌

世俗名聲稱讚 成為冠冕
歸服事為聖 一樣是落入『世俗』眼光

大三暑 馬太福音 7:7
-> 二十年後 放下原本工作 讀神學院時: 去讀利未記
-> 利未記 14:確認房屋 重建房屋

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無法被教,
除非自己願意改變。
1.1*1.1* 1.1* 1.1⋯⋯
 
愛 永不放棄
-》 面對心中的巨人
-〉 游泳故事
-》 當時 我只看到「大霧」
但 若我看到「對岸」
我一定可以游過去
 
很多看不見的東西
比 看得見的東西「重要」
 
 
凡事「相信」
凡事「盼望」
 
對我而言
你非常「重要」

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使徒行傳 9:1-2, 10-18, 26-27, 31

跟隨的喜樂

神自己做工 當然可以完成
但有人一起參與 多人一起參與 喜樂更多

明白而參與,亦或者不明白而參與
喜樂程度雖不同,但與神同工,心皆喜樂

代禱與參與活動在其中
心皆喜樂

危機四伏的呼召:為基督而死

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創世紀 12: 1-8

創世紀 11 巴別塔故事
-》 約書亞記 24:2
-〉 亞伯拉罕父親 「他拉」拜別的神
-》 考古:兩河流域:月神廟
-〉 亞伯拉罕 75 離家500里(其父年歲 70 + 75 = 145y 尚在,205y 歿)
-》 創世紀 11:30 撒萊不孕

創世紀 12:5-7
-〉 示劍築壇:表示感謝

創世紀 12:1-4
-〉 信神 且 想要得此祝福
-》 加拉太書 3:6 信 算為義

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創世紀 9:1-16

電梯次序⋯
緊握扶手 站穩踏階
社會自然次序

上帝的次序⋯
所有東西都可以吃

古代次序的介紹⋯
用誰可以「吃」誰做說明
神 -》人 -〉 走獸 飛鳥

神為何要強調這個「次序」?

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創世紀 6:9-18

六五週年:約翰衛斯理:李理高滿(考門):中田重治:台灣聖教會 ->>

2011年建堂: 2011.02.27~~

我們就是教會

創世紀 6:11-13 敗壞
-> 重點不是給神的供物,而是內心的思想
-> 人性的自私
-> 古近東常把『統治階層』看成是神的兒子們 (類似皇帝是天子的概念)

當世界沒有真理時,單你一人『為善』,你該如何自處?

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創世紀 3:1-13

神看見亞當,對他說:你在哪裡?
(明知故問)

你是誰? 神是誰?

你在哪裡? 『我在這裡』

神呼喊摩西⋯⋯
八十年的歲月,牧羊,工作單調無聊。
但仍留心聽神的『呼喚』

我可以差遣誰呢?

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創世紀 1:1&31 2:8-9&15-17
把『工作』當成 神的呼召

相信 神創造天地 與 相信 宇宙大爆炸
都是需要 『極大』的信心

故事一:亞當
亞當 修理與管理 伊甸園 的能力,從何而來?
他在伊甸園待了多久?這麼久的時間,是否覺得『無聊』?

創世紀 3:8a 天起涼風,神在園中行走⋯⋯
與神同行⋯⋯

故事二:以諾

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歌羅西書 3:1-4

理論 -> 實踐:(所以⋯⋯)(since then⋯⋯) (英文版 NIV)

歌羅西書 1-2 基督論 -> 歌羅西書 3 所以⋯⋯

根基就是『耶穌基督』

你的老我已經死了,死在基督裡

歌羅西書 3:3

For you died, and your life is now hidden with Christ in God.

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歌羅西書 1:15-20

歌羅西城:羊毛布料:貿易
兩片板塊的交界地帶:容易地震

城市豐盛繁華的背後⋯⋯

過去的經驗累積,養成『性格』
過去的危機,產生內心的『不安全感』

漁村:工作危險:廟宇多
瘟疫:王爺廟

居首位:讓基督居首位

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腓立比書 3:1-12

你們要靠主喜樂

保羅的警告

防備犬類:
帶著宗教習慣的人:目的是藉由這些行為,可以被神接納
行外在的割禮,遵守613條律法:這樣的行為是無法靠主喜樂的

粉碎肉體的自信:
出生後八日 受割禮
是雅各後裔、便雅憫支派(惟一生在迦南地):血統純正 以猶太人為榮
家世的恣意自滿
極力謹守律法:這些其實都與『得救』無關

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腓立比書 2:1-5

群體力量:以弗所書 3-18-19

二十一世紀這世代 輕看團契生活的能力

主日:儀式:有時 非心連心的交通

結黨:希望有相同心思的人,同在一起。渴望自己的想法,被看見。

以基督的心為心
-> 一樣的看法 一樣的思想

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腓立比書 1:3-11

保羅安排『路加』醫生牧養這個教會

使徒行傳 21-28

使徒行傳 是 路加 轉寫,內容敘述『我們』『我們』⋯⋯

保羅 總是 『歡歡喜喜』為他們禱告

腓立比 是同心興旺的教會
保羅說:你們 是我的喜樂 我的冠冕
沒有人幫助我,只有你們

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路加福音 24:1-12 & 48-53

誠正中學 更生見證

七日頭一日

創世紀 神完成創造物後 休息:安息日

路加福音 23:54 & 56
拜他,大大地歡喜

我們不是都要睡覺,乃是都要『改變』
-> 替換 -> 舊換新

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路加福音 22:1-20

團契 -> 專喫

聖餐:
-> 耶穌蘸餅給猶大吃
-> 猶大是耶穌所疼愛的門徒

聖餐前後,門徒彼此之間內鬥爭權。
更何況是現在的教會環境⋯⋯
有些人帶著傷,離開教會⋯⋯

哥林多前書 10:16-17
-> 聖餐時,又把你跟你不愛的人,揉在一起。

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