目前分類:主日崇拜 (323)

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耶利米書37-39章
 
疫情 ->讓家庭祭壇興盛
 
夾在埃及與巴比倫之間 左右為難的西底家
 
耶利米書 38:7-13 -> 願意冒險救耶利米的以伯‧米勒
 
在王宮裏的太監 古實 人 以伯‧米勒 ,聽見他們把 耶利米 丟進井裏,那時王坐在 便雅憫門 前。 以伯‧米勒 從王宮裏出來,對王說: 「主-我的王啊,這些人向 耶利米 先知一味地行惡,把他丟在井裏;他在那裏必因飢餓而死,因為城裏不再有糧食了。」 王就吩咐 古實 人 以伯‧米勒 說:「你從這裏帶領三十人,趁 耶利米 先知還沒死,把他從井裏拉上來。」 於是 以伯‧米勒 帶領這些人同去,進入王宮,到庫房以下 ,從那裏取了些碎布和破衣服,用繩子縋下去,到井裏 耶利米 那裏。 古實 人 以伯‧米勒 對 耶利米 說:「你用這些碎布和破衣服放在繩子上,墊你的腋下。」 耶利米 就照樣做。 這樣,他們用繩子將 耶利米 從井裏拉上來。耶利米 仍在護衛兵的院中。 
 
耶利米書 39:15-18 -> 神賜福給以伯‧米勒
 
耶利米 還囚在護衛兵院中的時候,耶和華的話臨到他,說: 「你去告訴 古實 人 以伯‧米勒 說,萬軍之耶和華- 以色列 的上帝如此說:看哪,我說降禍不降福的話必臨到這城,到那時必在你面前實現。 到那日我必拯救你,你必不致交在你所怕的人手中。這是耶和華說的。 我定要搭救你,你必不致倒在刀下,卻要保全自己的性命,因你倚靠我。這是耶和華說的。
 

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或生或死 都在主的手中
 
可以接納別人不理性的行為
 
路加福音 11:11-13 -> 肯求 神就會聽你的真心
你們中間作父親的,誰有兒子 求魚,反拿蛇當魚給他呢? 求雞蛋,反給他蠍子呢? 
你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,
何況 天父,他豈不更要把聖靈賜給求他的人嗎? 
 
 
馬可福音 9:21-24 -> 求信心
耶穌問他父親:「他得這病有多久了呢?」
父親說:「從小的時候。 那靈屢次把他扔在火裏、水裏,要治死他。你若能做甚麼,求你憐憫我們,幫助我們。」 
耶穌對他說:「『你若能』,在信的人,凡事都能。」 
孩子的父親立刻喊著說:「我信;求你幫助我的不信!」 
 
契約 (計算彼此的代價) -> 盟約 (看重的是彼此的關係以及信任) & 婚約 & 親子關係
 
創世紀 2:24 -> 婚約
因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。

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帖撒羅尼迦前書 3:6-7 
但是, 提摩太 剛從你們那裏回來,將你們信心和愛心的好消息報給我們,又說你們常常記念我們,切切想見我們,如同我們想見你們一樣。 所以,弟兄們,我們在一切困苦患難中,因著你們的信心得到鼓勵。
 
甚麼叫教會? 甚麼叫崇拜?
 
越接近死亡 就越能思考信仰真諦
 
路加福音 23:44-49 耶穌之死
 
那時大約是正午全地都黑暗了直到下午三點鐘太陽變黑了
 
殿的幔子從當中裂為兩半。 
 
耶穌大聲喊著說:「父啊,我將我的靈交在你手裏!
 
他說了這話,氣就斷了。 
 
百夫長看見所發生的事,就歸榮耀給上帝,說:「這人真是個義人!」 聚集觀看這事的眾人,見了所發生的事,都捶著胸回去了。 所有與耶穌熟悉的人,和從 加利利 跟著他來的婦女們,都遠遠地站著,看這些事。 
 
耶穌的死 你在場嗎? 

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約翰福音 20:19-20 -> 願你平安
那日(就是七日的第一日)晚上,門徒因怕 猶太 人,所在的地方門都關了。
耶穌來,站在當中,對他們說:「願你們平安!」 說了這話,他把手和肋旁給他們看。
門徒一看見主就喜樂了。 
 
耶利米書 32:14-15 -> 把它們放在瓦器裏
『萬軍之耶和華- 以色列 的上帝如此說:你拿著這文件,就是封緘的和敞開的買契,把它們放在瓦器裏,以便長久保存。 因為萬軍之耶和華- 以色列 的上帝如此說:將來在這地必有人再購置房屋、田地和葡萄園。』」 
 
耶利米書 33:1-3 -> 成就 造作 建立
耶利米 還囚在護衛兵的院內,耶和華的話第二次臨到他,說: 
成事的耶和華,塑造它為要建立它的耶和華,
名為耶和華的那位如此說: 『你求告我,我就應允你,並將你所不知道、又大又隱密的事指示你。 
 
耶利米書 33:7-9 -> 歸回 建立
我也要使 猶大 被擄的和 以色列 被擄的人歸回,並要建立他們,如起初一樣。 
我要洗淨他們干犯我的一切罪,赦免他們干犯我、違背我的一切罪。 
這城在地上萬國面前要因我的緣故,以喜樂得名,得頌讚,得榮耀,因為他們聽見我所賞賜的一切福樂。
他們因我向這城所施的一切福樂平安,就懼怕戰兢。
 
耶利米書 33:10-11 -> 必再聽見

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願你平安!
願你家平安!
願你一切所有的都平安!
(撒上25:6)
 
愛是「不求自己的益處」(林前13:5)
 
耶利米書 11:9-11 -> 背約
耶和華對我說:「在 猶大 人和 耶路撒冷 居民中有同謀背叛的事。 他們轉去效法他們祖先的惡行,不肯聽我的話,竟隨從別神,事奉它們。 以色列 家和 猶大 家違背了我與他們列祖所立的約。 所以耶和華如此說:看哪,我必使災禍臨到他們,是他們不能逃脫的。他們向我哀求,我卻不聽。 
 
耶利米書 34:17 -> 神用刀劍、飢荒、瘟疫 管教
所以耶和華如此說:你們不聽從我,各人不向弟兄鄰舍宣告自由。看哪!我要向你們宣告自由,把你們自由地交給刀劍、饑荒、瘟疫,並且使地上萬國因你們而驚駭。這是耶和華說的。 
 
耶利米書 31:31-34 -> 另立新約
「看哪,日子將到,我要與 以色列 家和 猶大 家另立新的約。這是耶和華說的。 這約不像我拉著他們祖宗的手,領他們出 埃及 地的時候與他們所立的約。我雖作他們的丈夫,他們卻背了我的約。這是耶和華說的。 那些日子以後,我與 以色列 家所立的約是這樣:我要將我的律法放在他們裏面,寫在他們心上。我要作他們的上帝,他們要作我的子民。這是耶和華說的。 他們各人不再教導自己的鄰舍和弟兄說:『你該認識耶和華』,因為他們從最小的到最大的都必認識我。我要赦免他們的罪孽,不再記得他們的罪惡。這是耶和華說的。」 
 
耶利米書 31:35-37 -> 神對子民的愛
耶和華使太陽白晝發光, 按定例使月亮和星辰照耀黑夜, 又攪動大海,使海中波浪澎湃, 萬軍之耶和華是他的名, 他如此說: 「這些定例若能在我面前廢掉, 以色列 的後裔才會在我面前斷絕, 永遠不再成國。 這是耶和華說的。」 耶和華如此說: 「若有人能測量上面的天, 探索下面地的根基, 我才會因 以色列 後裔所做的一切棄絕他們。 這是耶和華說的。」 
 
耶利米書 31:3 -> 我以永遠的愛愛你

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耶利米書 29:11-14 
我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。這是耶和華說的。 你們呼求我,向我禱告,我就應允你們。 你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。 我必被你們尋見,也必使你們被擄的人歸回。這是耶和華說的。我必將你們從各國和我趕你們到的各處召集過來,又將你們帶回我使你們被擄離開的地方。這是耶和華說的。 
 
-> 流放: 離開自己熟悉的環境
-> 絕望 無助 
-> 順服神
-> 心靈跟誠實敬拜神
-> 人通常是"短視近利" follow 神 讓自己眼光"放遠"
-> 疫情: 思考死亡 & 神的心思意念 & 專心定睛神
-> 難處 -> 一扇窗 
-> 使人夜間唱歌的神
-> 使人試煉的神
-> 回顧過去: 不相信今天會有更好的 & 自憐自哀
-> 虛假的盼望: 產生更大的惶恐 & 不想努力現在 & 不想守規矩 
-> 軟弱: 神恩典的入口-> 生命的改變: 受苦的祝福 & 時間的祝福
-> 在神給你的 "地界" 好好生活 
-> 不要浪費 "受苦的遭遇" -> "順服"的種子會長出新生命
-> 讓自己"站立"起來, 脫離"受害者"心態
-> 信仰傳承的地方 在 "家" -> 家就是教會 父母就是同工 
-> 為迫害你的人禱告 -> 為他們禱告 種下 "恩慈"

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耶利米書 26-27
-> 耶利米 在君王登基時 所發出的預言
-> 26章: 約雅敬登基
-> 27章: 西底家登基
 
聖殿的存在價值
-> 神與大衛王立約
 
撒母耳記下 7:12-13
當你壽數滿足、與你祖先同睡的時候,我必使你身所生的後裔接續你;我也必堅定他的國。 
他必為我的名建造殿宇,我必堅定他國度的王位,直到永遠。 
 
大衛 所羅門王 政治策略
->徵稅 -> 財富集中特地人士
-> 建立聖殿 -> 勞力剝削 -> 南北國分裂
-> 聖殿成為 "敬拜" 中心 
-> 百姓的想像: 神住在聖殿 -> 有拜聖殿 有平安 (盒子裡的上帝)
 
耶利米書 7:4
不要倚靠虛謊的話,說:『這是耶和華的殿,是耶和華的殿,是耶和華的殿!』

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耶利米書 23:23-27
我是靠近你們的上帝,不是遙遠的上帝,不是嗎? 這是耶和華說的。 
人豈能在隱密處藏身,使我看不見他呢?這是耶和華說的。
我豈不遍滿天和地嗎?這是耶和華說的。 
我已聽見那些先知所說的,他們託我的名說假預言:「我做了夢!我做了夢!」 
所言虛假、心存詭詐的先知,他們這樣存心要到幾時呢? 
他們彼此述說所做的夢,想要使我的百姓忘記我的名,正如他們祖先因 巴力 忘記我的名一樣。
 
假先知是誰製造出來的?
是"你" "我" 製造出來. 
說的話是你我想聽的內容, 有共鳴!!
 
由"結果"回推"何等樹"
-> 由"結果" 推回去 "何謂假先知?"
 
"人" 本主義 <-> "神" 本主義
 
耶利米書 18:1-12 -> 耶利米在陶匠的家
耶和華的話臨到 耶利米 ,說: 「你起來,下到陶匠的家裏去,在那裏我要使你聽見我的話。」 
我就下到陶匠的家裏去,看哪,他在轉盤上做器皿。 

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耶利米書 13:1-11 -> 腰帶的比喻
 
耶利米書 13:9-11 -> 他們卻不肯聽從
耶和華如此說:我要照樣敗壞 猶大 的驕傲和 耶路撒冷 的狂傲。
這惡民不肯聽我的話,按自己頑梗的心而行,隨從別神,事奉敬拜它們;
這惡民必像這腰帶,毫無用處。 
腰帶怎樣緊貼人的腰,
照樣,我也曾使 以色列 全家和 猶大 全家緊貼著我,
歸我為子民,使我得名聲,得頌讚,得榮耀;
他們卻不肯聽從。這是耶和華說的。
 
核心 -> 禱告生活
 
耶利米書 14 -> 先知的代求 為百姓懇求 請神顧念百姓
 
願我淚眼汪汪 晝夜不息

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強者 vs 弱者
 
"知識" 只會讓人自高自大
唯有"愛心" 能造就人
 
神學知識 
 
使徒的權柄 靈性的試金石
 
權柄誤用的傷害
 
羔羊(大祭司獻祭) vs 獅子吼
 
真理的權柄 > 使徒的權柄
 
軟弱的瓦器

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信仰
-> 甚麼是你裡面最大的?
 
耶利米書 9:23-24 -> 以甚麼誇口?
耶和華如此說:「智慧人不要因他的智慧誇口,勇士不要因他的力氣誇口,財主也不要因他的財富誇口; 誇口的卻要誇自己有聰明,認識我是耶和華,知道我喜悅在世上施行慈愛、公平和公義。這是耶和華說的。 
 
"成功" 唯一價值觀
 
認識神
-> 把神看為心中最大的
 
神要懲罰 肉身受割禮 內心未受割禮 的子民
-> 要在心裡 "順服" 神的話
 
腓立比書 2:6-8 -> 順服神
他本有上帝的形像, 卻不堅持自己與上帝同等 ; 反倒虛己, 取了奴僕的形像, 成為人的樣式; 既有人的樣子, 就謙卑自己, 存心順服,以至於死, 且死在十字架上。 
 

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詩篇 90:9-12 -> 新年祝福
 
我們經過的日子,都在你震怒之下, 
我們度盡的年歲,好像一聲嘆息。 
我們一生的年日是七十歲, 
若是強壯可到八十歲; 
但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩, 
轉眼即逝,我們便如飛而去。 
 
誰曉得你怒氣的權勢? 
誰因著敬畏你而曉得你的憤怒呢? 
求你指教我們怎樣數算自己的日子, 
好叫我們得著智慧的心。
 
先知的淚水 是神的心碎
 
耶利米書 7:23 -> 先知的苦口婆心
我只吩咐他們這一件事說:『你們當聽從我的話,我就作你們的上帝,你們也作我的子民。你們行走我所吩咐的一切道路,就可以得福。』 
 
認識神 勝過 燔祭

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約書亞記 5:1-15

亞伯拉罕 得人 得地 得福
信心是對神有把握
確信神是守約的上帝

割禮 約的記號
吉甲 滾去在埃及的羞辱

別讓碎片化的事物干擾敬虔的生活

記念逾越節

神才是軍隊的元帥,不是約書亞。

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腓立比書 監獄書信
 
腓立比書 3:12-16 -> 向著標竿直跑
 
這不是說我已經得著了,已經完全了;而是竭力追求,或許可以得著基督耶穌 所要我得著的 。 弟兄們,我不是以為自己已經得著了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的, 向著標竿直跑,要得上帝在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。 所以,我們中間凡是成熟的人,總要存這樣的心;若在甚麼事上存別樣的心,上帝也會把這些事指示你們。 然而,我們達到甚麼地步,就當照這個地步行。 
 
完全人 & 成熟的人
 
過去 & 現在 & 未來
 
以賽亞書 40:28-31 -> 如鷹展翅上騰
你豈不曾知道嗎? 你豈未曾聽見嗎? 永在的上帝耶和華,創造地極的主, 他不疲乏,也不困倦; 他的智慧無法測度。 疲乏的,他賜能力; 軟弱的,他加力量。 就是年輕人也要疲乏困倦, 強壯的也必全然跌倒。 但那等候耶和華的必重新得力。 他們必如鷹展翅上騰; 他們奔跑卻不困倦, 行走卻不疲乏。
 
回憶過去 如同剝洋蔥 越想越流淚 -> 也該放下自己的洋蔥 迎向未來
 
可以坦然面對自己的過去 -> 用平靜的心 面對自己過去曾經害怕的事情
 
馬丁路德:
我的日曆裏只有兩個日子:「今天」和「那一天」.
所以,我們要為「那一天」的獎賞,努力過每一個「今天」。

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我實實在在地告訴你們,
 
一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。 
 
愛惜自己性命的,就喪失性命;那恨惡自己在這世上的性命的,要保全性命到永生。 
 
若有人服事我,就當跟從我;我在哪裏,服事我的人也要在哪裏;若有人服事我,我父必尊重他。
 
約翰福音 12:24-26 

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讀舊約 可以更認識神
 
耶利米書 2:1-2 -> 我都記得
耶和華的話臨到我,說:「
你去向 耶路撒冷 居民的耳朵呼喊說,
耶和華如此說:
你年輕時的恩愛, 新婚時的愛情, 你怎樣在曠野, 在未耕種之地跟隨我, 我都記得。 
 
文化 -> 是漸漸地影響 -> 小家建立讀聖經的文化
 
都在追求自己想要的 等到山窮水盡 才想起神
 
耶利米書 2:8 -> 與神和好的結構破壞了
祭司從來不問:『耶和華在哪裏呢?』 
傳講律法的不認識我, 
官長違背我, 
先知藉 巴力 說預言, 隨從無益的東西。
 
單純的見證分享 沒有傳遞神的道
 

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耶利米書: 先知 對 亡國奴 說話
 
地上的國 終必歸於無有 但天上的國 永遠存在
 
戰爭 -> 戰火中活下來 -> 妻離子散 國破家亡 -> 異鄉 想念家人 
 
帶著天國的使命 活在地上的國
 
國家是靠武力造成的
 
耶利米書 1:5 -> 出生前 就被命定是神的子民
我尚未將你造在母腹中,就已認識你; 你未出母胎,我已將你分別為聖, 派你作列國的先知
 
耶利米書 1:8 -> 不要怕地上的國
你不要怕他們, 因為我與你同在,要拯救你。 這是耶和華說的。
 
耶利米書 1:10 -> 我被神給高舉 我是屬神的子民
我今日立你在列邦列國之上, 為要拔出,拆毀,毀壞,傾覆, 又要建立,栽植
 
耶利米的文意是 "被神給高舉"

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約翰一書 4:16-17 -> 神就是愛
我們知道並且深信神是愛我們的。 
就是愛,住在愛裏面的就是住在神裏面;神也住在他裏面。 
 
由此,愛在我們裏面得以完滿:我們可以在審判的日子坦然無懼
因為基督如何,我們在這世上也如何。 
 
忙著進教會? 忙著出教會? 忙碌?
這是我們要的生活嗎??
 
大故事 & 小故事
-> 神的大計畫 & 我生命中的點點滴滴
 
安靜是等待 服事是等待 但無意識的忙碌 絕對不是等待

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在 亞伯拉罕 的日子,那地有一次饑荒;這時又有饑荒, 以撒 就往 基拉耳 去,到 非利士 人的王 亞比米勒 那裏。 耶和華向 以撒 顯現,說:「你不要下 埃及 去,要住在我所指示你的地。 你寄居在這地,我必與你同在,賜福給你,因為我要將這些地都賜給你和你的後裔。我必堅定我向你父 亞伯拉罕 所起的誓。 我要加增你的後裔,像天上的星那樣多,又要將這些地都賜給你的後裔。並且地上萬國必因你的後裔得福- 都因 亞伯拉罕 聽從我的話,遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。」 以撒 就住在 基拉耳 。 
 
那地方的人問到他的妻子,他便說:「那是我的妹子。」原來他怕說:「是我的妻子」; 他心裏想 :「恐怕這地方的人為 利百加 的緣故殺我」,因為她容貌俊美。 
 
他在那裏住了許久。有一天, 非利士 人的王 亞比米勒 從窗戶裏往外觀看,見 以撒 和他的妻子 利百加 戲玩。 亞比米勒 召了 以撒 來,對他說:「她實在是你的妻子,你怎麼說她是你的妹子?」 以撒 說:「我心裏想,恐怕我因她而死。」 亞比米勒 說:「你向我們做的是甚麼事呢?民中險些有人和你的妻同寢,把我們陷在罪裏。」 於是 亞比米勒 曉諭眾民說:「凡沾着這個人,或是他妻子的,定要把他治死。」 
 
以撒 在那地耕種,那一年有百倍的收成。耶和華賜福給他, 他就昌大,日增月盛,成了大富戶。 他有羊羣牛羣,又有許多僕人, 非利士 人就嫉妒他。 當他父親 亞伯拉罕 在世的日子,他父親的僕人所挖的井, 非利士 人全都塞住,填滿了土。 亞比米勒 對 以撒 說:「你離開我們去吧。因為你比我們強盛得多。」 
 
以撒 就離開那裏,在 基拉耳谷 支搭帳棚,住在那裏。 當他父親 亞伯拉罕 在世之日所挖的水井因 非利士 人在 亞伯拉罕 死後塞住了, 以撒 就重新挖出來,仍照他父親所叫的叫那些井的名字。 以撒 的僕人在谷中挖 井 ,便得了一口活水井。 基拉耳 的牧人與 以撒 的牧人爭競,說:「這水是我們的。」 以撒 就給那井起名叫 埃色 ,因為他們和他相爭。 
 
以撒 的僕人又挖了一口井,他們又為這井爭競,因此 以撒 給這井起名叫 西提拿 。 
 
以撒 離開那裏,又挖了一口井,他們不為這井爭競了,他就給那井起名叫 利河伯 。他說:「耶和華現在給我們寬闊之地,我們必在這地昌盛。」 
 
以撒 從那裏上 別是巴 去。 
 
當夜耶和華向他顯現,說:「我是你父親 亞伯拉罕 的神,不要懼怕!因為我與你同在,要賜福給你,並要為我僕人 亞伯拉罕 的緣故,使你的後裔繁多。」 以撒 就在那裏築了一座壇求告耶和華的名,並且支搭帳棚;他的僕人便在那裏挖了一口井。 
 
亞比米勒 ,同他的朋友 亞戶撒 和他的軍長 非各 ,從 基拉耳 來見 以撒 。 以撒 對他們說:「你們既然恨我,打發我走了,為甚麼到我這裏來呢?」 他們說:「我們明明地看見耶和華與你同在,便說,不如我們兩下彼此起誓,彼此立約, 使你不害我們,正如我們未曾害你,一味地厚待你,並且打發你平平安安地走。你是蒙耶和華賜福的了。」 以撒 就為他們設擺筵席,他們便吃了喝了。 他們清早起來彼此起誓。 以撒 打發他們走,他們就平平安安地離開他走了。 那一天, 以撒 的僕人來,將挖井的事告訴他說:「我們得了水了。」 他就給那井起名叫 示巴 ;因此那城叫做 別是巴 ,直到今日。 
 

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呼召 -> 築壇 求告神的名 -> 生命豐盛有活力
 
神渴望聽我們的禱告 跟祂親近 如同父母喜歡聽兒子說話
 
人人都是祭師
 
時時感恩 獻上素祭 是蒙恩 蒙愛的
 
與人和好 獻上平安祭
 
為了自己的犯錯 獻上贖罪祭
 
為了賠償 而獻祭 +20% 還給對方 不要讓對方吃虧

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